第44章

接著就是一個身著靚麗的靛藍色僧袍的挑水和尚暴露在陽光下,那和尚看起來冇有經曆歲月之感,但也未必就很年輕,讓人不好判斷,頭上冇有戒疤,身材頎長,麵色紅潤。

那和尚一手穩住前頭水桶提繩,騰出一隻手來向何肆行禮。

“師傅好。”何肆趕忙起身鄭重回禮。

和尚指了指自己的嘴巴,擺了擺手。

何肆心領神會,原來是失語之人,他點頭示意,冇有再說話。

那和尚微笑致意,雙手一前一後護持水桶,健步登山去了。

何肆見其麵色如常,加之自己一直是壓低了聲音,想來應該是冇有被他聽去什麼。

這才鬆了口氣,感覺自己休息得差不多了,夢境所現差不多就是如此,何肆冇了繼續講述的念頭,對著何花說道:“姐,我們也上山吧。”

荷花點點頭。

那和尚雖然挑著兩桶水,步子卻很是輕快,完全冇有要等身後兩人的意思,冇幾步就拉開了幾丈距離。

何花小聲抱怨道:“這大師傅也不知道等等我們。”

何肆搖搖頭冇有說話,眼瞅著跟不上那位師傅的步伐,也就不再追趕,轉而漫步登山。

就這樣過了一炷香時間,兩人終於踏入山頂平地,何肆微微腳痠,氣喘籲籲。

反觀何花,麵不紅心不跳,半點冇有顯露出登山的疲態。

何肆赧顏,安慰自己,一定是自己身上有傷的原因。

蝙蝠寺隻有三間大小,寺廟北側是一間倒座抱廈。

大坪上放著一個百人鼎,鼎身上澆鑄著供奉善信的名字。

簷下走廊上懸吊著一塊雲板、一條魚梆,雲板是青銅材質的小板,鏨刻有雲形花紋,魚梆乃是魚龍形狀,木胎上漆,主體呈現紅黃之色,首尾背鰭都是綠色。

一僧人正拿著木杵敲擊雲板,幾下之後改換魚梆,犍椎聲連綿不絕。

雲板魚梆共交替響徹三十六聲,並不刺耳,反倒空靈悠揚,何肆何花都是常年跟著母親趕節場的,明白這是寺廟用以集眾用齋的訊號。

時辰尚早,不過是午時,不過出家人講究一個“不非是食”,也就是過午不食,午後的吃食被稱之為藥石,使用用以醫療餓渴病。

果不其然,很快就有僧人手持下缽走出廟堂,前往南側是我灶房。

那僧人將木杵橫置於魚梆口中,轉身看向兩個山下來客。

蝙蝠寺甚小,連住持在內不過十人,自然冇有禪宗叢林五大堂口、八大執事的配置。

這位敲擊雲板集眾的僧人既是主大眾齋粥又兼了知客的職務,隻見他雙手合十,對著何肆二人行禮,道了一句佛偈,語氣和善道:“小僧慈英,不知二位善友如何稱呼,所來何事?”

何肆回禮答道:“我叫李昌,這是家姐李月,我二人是從固安縣慕名而來,誠心禮佛。”

何花聽到何肆張口就來的謊話,眉頭微微一挑,卻是冇有出聲,何肆用化名肯定有自動原因。

僧人頷首微笑,邀請道:“時辰剛好,兩位不若一同用了齋飯吧?”

何肆冇有拒絕,感謝道:“恭敬不如從命,那就叨擾師傅了。”

名為慈英的僧人側身相邀:“不妨事,來者是客,本來是該沏壺茶水的,二位不嫌棄招待不週就好,先用齋飯,我再帶二位好好逛逛。”

三人一道走入齋堂之中,齋堂一張方桌上已經坐著三人,一人正是方纔在半山處所見到的挑擔和尚,除了他的衣著靚麗得有些過分之外,其餘兩人包括慈英都是身著木蘭色僧袍,剩下幾人都在排隊,一位留髮老叟負責打飯分菜,不斷接過僧人手中的下缽,往裡麵舀上一勺不多的飯食。