第31章

“那李大人以前也是鬥力境界嗎?”

李嗣衝點點頭:“這個自然,咱可冇有這個天賦一蹴而就,隻能循規蹈矩慢慢來,當年在力鬥境界,我熬打體魄可是足足花了六十個月。”

何肆有些神往,忽然想起赫連鏞來,問道:“李大人,那赫連鏞是什麼境界?”

“也是鬥力。”

何肆微微錯愕:“他這麼厲害也隻是力鬥境界?”

“你怎麼知道他厲害呢?”

何肆被問住了,隻能底氣不足道:“聽說……”

李嗣衝譏諷一笑:“嗬,道聽途說。”

關於赫連鏞的名號,是在他率兵攻略京畿時傳出的。

離朝勢弱,天子腳下也敢明目張膽地吃空餉,號稱十五萬大軍的京營,實際上隻有不到十萬,被孟釗、赫連鏞為首的五萬先鋒軍隊堵在身為京畿南口的津山府城外月餘,守備軍卻遲遲不敢應戰。

在反叛軍被那神秘仙人殺得七零八落之後,赫連鏞被從邊關戍城勤王而來的項王生擒,關進裝有猛虎的柙檻。

那赫連鏞隻是大叫一聲“畜生,爾敢!”

輕易便將那大蟲嚇得趴倒在地,屎尿齊流,不敢動彈。

柙中的赫連鏞雖身披鐵枷,卻仍以頭撞柙柱,柱斷而出,無懼斧鉞,傷人十數。

桎梏大蟲的柙檻何肆冇有見過,但刑部牢獄的柱欄何肆是見識過的,足有自己大腿粗,他就是揮刀數十也不見得能將其砍斷。

能抵禦大蟲爪牙的柙柱應該不會比刑部大牢的纖細吧?

李嗣衝揶揄道:“他是很厲害,可惜無所偏長……也不對,他的偏長應該是嘴,他要是個啞巴也不至於觸怒聖人,被淩遲三千六百刀,頂多和那孟釗一樣是個五百刀。”

何肆問道:“大人,偏長是指在兵器一途上有所造詣嗎?”

李嗣衝點點頭:“雖不中亦不遠矣。所謂偏長,就是手足身目,深有一得。”

何肆不解:“那不是說赫連鏞善使雙斧,揮舞起來猶如三頭六臂嗎?”

李嗣衝反問道:“那算什麼偏長,你聽說過哪個武林高手兵器是一對板斧的?蠻力而已。”

說到武道境界,李嗣衝彷彿打開了話匣子:“那赫連鏞十年戰場拚殺,早就練就出一副非凡體魄,憑藉蠻力,最好兵器便是斧錘刀棒。尋常人達到力鬥境界已是天賦異稟、得天獨厚,冇有高深的武學圭旨引路,那力鬥境界便是凡人的無法叩開的天關。”

“正所謂經典為明道之大路,真師乃引路之明燈。無燈尚可緣路膝行,無路則是寸步難行。”

何肆神色若有所思,似懂非懂,問道:“李大人,那武學圭旨應該就是指武功秘籍吧。”

李嗣衝麵露譏諷,冷笑道:“你小子少在我麵前裝蒜,不倫不類,爺爺我在昭獄裡麵什麼犯人冇見過,就你這點拙劣演技還想騙過我?你敢說你冇學過什麼功法奇技?”

何肆心跳一悸,卻是不形於色,略帶自嘲道:“大人說笑了,我一個貧家小子,連武道六品都不知道,怎麼會見過功法奇技。”

“你小子,知道宿慧嗎?”

何肆點點頭:“知道。”

這是個禪宗詞彙,因為母親篤信佛法,何肆對此也有所瞭解。

指輪迴之人帶有前世記憶,生來不需要蒙學受教,先天智慧。

佛家普遍認為,“宿慧”人人具備,隻要在今生遇到機緣,就會顯發出來。

李嗣沖斷然道:“你的伏矢魄極為敏銳,這本該是五品偏長小宗師以肉身反哺七魄纔會顯現的,你小子要麼是個身來兼具前世宿慧之人,要麼就是身懷功法奇技。”